刘戈：以泪洗面——这马屁拍的

　　普通群众遇见高官会比较激动，而低级别的官员遇见高官就不光是激动还会紧张。一紧张就容易说错话。

　　不久前，四家企业向河南文化教育事业捐款，省委书记到场。轮到河南省豫剧二团团长、省文联副主席、剧协主席、一级演员李树建发言，该同志面对新上任的省委书记说了这样的话：“卢书记到河南之后，我们河南文化界的春天就到了。我们每天激动万分，以泪洗面。”

　　卢展工书记当然不能接受这样的恭维，说：“可不能这么说，每天以泪洗面怎么行?”李团长恢复了理性，说出来他本该说的话：“我们能做的，就是踏踏实实，出好作品，为河南人民奉献更好的作品。”

　　除了“以泪洗面”，其他都是下级向上级汇报时的标准预言。

　　我宁愿相信李团长说出“以泪洗面”这样不够实事求是的话是因为激动加紧张后的口不择言，再加上文艺工作者的浪漫情怀，而不是真的拍首长的马屁。

　　很显然这样的马屁太粗糙、太业余、太山寨，完全不符合一个处级干部的基本水平。李树建做了22年团长，真想拍马屁，不会犯这样的低级错误。

　　社会地位高的人驾驭社会地位低的人可以有两种选择：一是夸奖，二是恐吓。而社会地位低的人要驾驭社会地位高的人只有一种办法，就是恭维，俗称拍马屁。

　　哲学家杜威说：人类天性中最深切的冲动是“做个重要人物的欲望”。除了这个愿望之外，对于大多数人，人类其他的需求其实都不难达到。那么满足他人感觉自己“重要”的这个愿望，就可以成为驱使驾驭他人，尤其是比自己的社会地位更高的人的唯一选择。马屁精应运而生。

　　据考，拍马屁的说法来自于元朝。蒙古人好马，朋友相见，总要摸摸对方马的屁股，如果膘厚毛滑，自然要奉上夸赞的话。但得了天下之后，元朝的官员们“成为重要人物的欲望”就强大起来。他们大多是武将出身，马是权力、身份、地位的象征，下级对上司最好的赞美，就是拍拍他的马屁股，夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。“拍马屁”一词也就流传下来。

　　到了明朝，拍马屁的说法有了升级版。每年的重阳节皇帝都要搞赛马活动，这一年天启皇帝龙袍加身，端坐辇车，百官相随来到赛马场。三声炮响，众马齐奔。武将们扬鞭催马，而魏忠贤只是在马屁股上轻轻拍三下，那马儿便一骑绝尘，独领风骚。天启皇帝问魏忠贤为何不用鞭子就能取胜，是哪里弄来的神马。魏忠贤谦虚的说我这那是什么神马，我只是熟知马性，驾马妙招就是拍马屁。皇帝心想，此人御马，顺其性而驾之，人才难得。孰料魏忠贤不但熟马性，更熟人性，到后来，皇帝也成了他的胯下座骑。这个版本的靠谱之处是清晰点明了拍马屁和成就宏图大业之间的因果关系。

　　还有一个不靠谱的版本。有一次刘备应孙权之邀赴东吴议事。酒过三巡菜过五味，不料刘备放一响屁。宾客哗然，站在一旁护驾的赵云不动声色，低头继续喝酒：“诸位见谅，此乃云屁也。”又一次酒宴上，刘备又放了个响屁。站在一旁的马超表功心切，站起来大声表态“此乃马屁也！”满堂文武捧腹大笑。这马屁，既不原创，又不含蓄，功力差的要紧。

　　马屁像假钞，花出去的时候是有风险的。官做的越大，对马屁的鉴别能力也就越高，越级拍马，由于信息的高度不对称，很容易被鉴定出真伪，风险巨大。

　　所以，“泪流满面”不是马屁，鉴定完毕。