王石川：陈光标式慈善是慈善的倒退

　　原标题：不必简单贴上“暴力慈善”的标签

　　□王石川

　　20日，在北师大公益研究院主办的基金会领导人高级研修班上，陈光标(微博)与来自全国43家基金会的主要负责人展开对话。陈光标：中国目前的慈善还处在摸着石头过河阶段，希望工程发起人徐永光曾说我这是“暴力慈善”，但我认为，中国就需要我这样的“暴力慈善”，来推动整个社会的慈善进步，社会对我的行为有争议，是好事。(3月21日《新京报》)

　　陈光标式慈善一直聚讼纷纭，毁誉参半。其实，不必简单地给陈式慈善贴上一个标签，将其符号化，因为陈式慈善不是非黑即白，在当前我们慈善制度尚不完善、慈善文化尚不成熟的语境中，他的慈善行为颇具解剖必要，而不是简单地或弹或赞。

　　即以暴力慈善为例，希望工程发起人徐永光所谓的“暴力慈善”，大概是指，陈式慈善容易对受捐对象造成伤害，无形中就形成了一种暴力，侵犯了受捐对象的尊严。此非虚言。日前，他到云南盈江灾区，向两个寨的群众发放了23万救灾款，每人200元，在派钱后，他与村民举钱合影的场景，确实让人不舒服，这是对受捐对象的不尊重，是对公众的不尊敬，也是对慈善事业的不尊重。

　　陈光标确实需要考虑捐赠方式，确实需要考虑受捐对象的感受。正如在今年两会上，民政部部长李立国表示，陈光标近些年在慈善事业上的表现和贡献，社会公众已逐渐有所了解，他的慈善行为是好的，是具有倡导性和带动作用的。当然，在慈善事业中，对救助对象、扶助对象的尊严予以妥当的考虑也是必要的，这也要从奉献爱心体现在对象上的具体情况来考虑和设定。

　　但是，不能因为陈光标在一些时候未充分考虑受捐对象的尊严，就抹杀陈式慈善的积极意义和现实价值，就轻率断定：“‘陈光标式慈善’是一种慈善的倒退”。

　　陈式慈善是一个独特的标本，他的诸多地方既值得激赏，也值得剖析。比如，他倡导裸捐，在致比尔·盖茨和巴菲特的信中，他说，“财富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一条河就该与大家分享。”这样的财富观就值得推举。

　　此外，最耐人寻味的是，陈光标最喜欢直接接触救助者，即面对面捐赠。究其因，他表示，捐赠的钱去了哪里，是捐赠者们的普遍质疑。目前慈善制度不健全，慈善资金信息不能公开透明，是企业家们多数选择直接捐赠的普遍原因，也是目前制约我国慈善事业发展的最大瓶颈。在此次座谈会上，北京光华慈善基金会常务副秘书长赵华质疑陈光标：“你的(直接)行善方式，会让人认为慈善组织不可信赖，这有利于推动慈善事业吗？”笔者认为，与其质疑陈光标不信赖慈善组织，慈善组织不如反躬自省，如果善款公开透明，慈善家们何必舍近求远？其实，不信赖慈善组织不止陈光标一人，不少调查都表明公众有此疑虑。为此，民政部副部长窦玉沛表示，民政部正在起草关于慈善捐赠透明的相关政策，以期进一步规范慈善组织和慈善行为。

　　不必简单给陈式慈善贴上“暴力慈善”的标签，与其贴标签，不如把陈式慈善当作一个具有特别现实指向性的标本，摒弃其不妥之处，发扬其良善之处，以推动慈善事业良性发展。