扮鬼子抢“花姑娘”这个例子，是个案，虽然非常极端，我们也不必过于上纲上线。但个案未必是孤立的，个案也往往是社会现象的集中投影。

　　很显然，扮鬼子抢“花姑娘”，突破了底线。

　　当网友上传了安徽黄山谭家桥镇一个景区这个“娱乐项目”的照片后，惹了众怒，骂声一片，当地政府不得不叫停了这一项目。不过，当地一官员还称这是“红色旅游”。

　　显然，这个无聊、丑陋的项目，污辱了“红色旅游”的名声，但它污辱的，又何止是“红色旅游”，还有中国人民的民族情感。

　　照片上，那些扮演鬼子和“花姑娘”的年轻人，嬉皮笑脸，玩得正高兴的样子，那时，所谓民族伤痛，在他们的脑海里，怕是一点点也没有了吧？对他们，当然不必苛责。但是，这一幕场景，仍然令人心痛，也令人担忧。

　　也是在这条消息见报的同一天，新华社播发了另一条消息：日本第二大城市横滨市准备全面采用右翼历史教科书。这版教科书把那场战争，称为“大东亚战争”，称“旨在为日本求生存和自卫”。看到类似消息，每一位中国人都会气愤。可是，我们在批评日本右翼势力歪曲历史的同时，是不是也要思考一下：我们自己是如何对待历史的？我们花了多少精力与情感，来教育下一代勿忘历史？

　　就拿旅游来说，不妨去各大旅行社的网站看看，有几条去北京、南京旅游的线路，列入了“中国人民抗日战争纪念馆”和“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”？每一位到过北京和南京旅游的中国人，也不妨自问去参观过那两个纪念馆吗？

　　红色旅游，确实是一种教育方式。可我在不少“红色旅游”景点都看到，不少游客都满足于拍照留念，对于纪念馆的陈列与介绍，却兴趣不大。而换上“红军”“白匪”“八路”“鬼子”“伪军”的服装，摆出各种欢快的姿势与表情拍照，也显然比讲解员的解说更受欢迎。并不是说这样的项目要取缔，但不听解说不看展览，热衷于换装拍照，总是与红色旅游的宗旨，背道而驰了。

　　扮鬼子抢“花姑娘”这个例子，是个案，虽然非常极端，我们也不必过于上纲上线。但个案未必是孤立的，个案也往往是社会现象的集中投影。就拿这个极端个案来说，是不是也反照出漠然对待历史、不择手段捞钱、娱乐不讲是非等社会现实呢？

　　有时候，极端的个案，反而具有更强的警醒作用。对待历史，尤其是对待屈辱的民族史，一定要充满敬畏之心。一个民族，怎样对待历史，便有怎样的未来。