唐寅（1470-1523） 《行书自作诗》 纸本手卷 29.5×261cm

文徵明（1470-1559） 《群峰浮翠》

　　纸本立轴 85.5×26.5cm

陆治、蔡羽 《销夏湾图记书画合璧卷》 纸本手卷 绘画：24.5×131cm

　　书法：24.5×119cm

王宠（1494-1533） 楷书《千字文》 纸本手卷 1527年作

　　本幅：22.5×65cm 题跋：24.5×52cm

　　仇英、文徵明《赵飞燕别传书画合璧卷》（局部） 纸本手卷 本幅：30.5×1055cm 题跋：30.5×89cm

　　沈周（1427-1509） 《蒲墩倡和诗画卷》（局部） 纸本手卷 引首：29.5×95cm 本幅：29.5×84.5cm 题跋：29.5×802cm

　　祝允明（1460-1527） 《草书栖霞寺诗》（局部） 纸本手卷 1523年作 本幅：33×487cm 题跋：33×107cm 备注：启功、徐邦达题跋

　　北京匡时2011年秋季艺术品拍卖会将从美术史角度出发，重点推出 “吴门画派”书画专场，本专场拍品坚持一贯的精品原则，几乎囊括了所有的吴门名家精品。

　　江南苏州一带富庶繁华，自古文人荟萃，具有浓郁的文化底蕴。明代中期，吴门画派应运而生，崛起了以沈周为领袖，文徵明继起，唐寅、仇英等为后起之秀的创作团体，掀开了明代文化史上的崭新一页。作为一个地域性的流派，其艺术成就之高、历时之久、人员之众、规模之大、影响之广均属罕见。它有先导，有领袖，有鲜明的艺术主张，有强烈的地域特色，又有大批的追随者。它的发生、发展以致衰落都有迹可循，是中国书画史的华彩乐章。

　　吴门画派注重自我品格的修养与完善，以清高的人格精神为师表；主张以画抒发胸臆，怡情养性；强调作品意境的构造和笔墨趣味的表达；重视艺术形式的审美意味，形成了抒情隽秀的书画趣味，淡雅、秀丽、明快、清新的书画风格。这些都是继承了宋元文人画的传统，并在变化了的时代条件下将文人画推向顶峰。

　　匡时秋拍“吴门画派”书画专场拍品的数量虽然不多，但却能揽唐寅、文徵明、沈周、仇英、陆治、蔡羽等吴门名家的精品巨制于一堂，值得藏家关注。唐寅《自书诗卷》是“吴门画派”专题最大的亮点。此卷曾几度出版，早在民国年间就有单行本行世，“文革”期间入藏北京故宫博物院，可谓市场惟一来源可靠的唐寅精品。

　　陆治、蔡羽合作《销夏湾图记书画合璧卷》为朱卧庵、吴湖帆旧藏，并著录于高士奇《江村书画目》、《吴湖帆文稿》，卷末有高士奇、高岱、吴湖帆等十余人题跋，陆、蔡二人传世墨迹甚少，此卷之重要程度可想而知。

　　收藏界以“粗文细沈”形容二者难求，得此弥足珍贵。项元汴旧藏文徵明《群峰浮翠》用墨设色大胆狂放，风格迥异，十分难得。陈淳大草书作品传世极少，《草书诗卷》于民国时期珂罗版单行本，为张大千旧藏，传承有序，多次权威著录出版，为此卷的真实性给出有力证据。

　　此外，沈周《蒲墩倡和诗画卷》以诗画合璧的方式向我们再现了一段久为历史湮没的文人往事；仇英、文徵明书画合璧《赵飞燕外传》洋洋洒洒，图文并茂；项元汴旧藏王宠的小楷《千字文》卷；祝允明《草书栖霞寺卷》等无一不是不可多得的“吴门佳构”。