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归真堂归了哪个“真”

发布时间:2012年02月28日 07:35 | 进入复兴论坛 | 来源:新华日报 | 手机看视频


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  零点快评

  连日来,陷入舆论漩涡的归真堂又曝新闻,其创始人昨日又出雷语,称早知道这样,就不上市了。面对舆论指责持续发酵,这话里透露的尽是懊恼,听不出半点的忏悔和触动。

  归真堂上市,遭遇如此阻力,皆因活熊取胆的残酷。熊胆汁是中药取材,黑熊并非野生保护动物,这样的解释似乎合法合理,但却不合情。遭遇痛苦的是一只只活生生的熊,它们不会说话,也无法申诉。出于对生命的怜悯,公众将归真堂推上了道德法庭,为熊们争取生命的尊严。

  为了消解公众的抵触情绪,归真堂可谓费尽心思,公关策划、专家辩解、开放参观,让记者们拍摄熊们“抽完胆汁很舒服”,可又限制提问,这非但不能打消质疑,反而越描越黑。

  有人认为抵制熊胆是爱心过度泛滥,甚至拿出人类日常吃鱼吃肉来类比,认为人类支配动物符合自然界的生存法则。然而,作为一个社会性动物,人怎么对待动物体现的是社会文明程度。在这个星球上,动物不只是人类鱼肉的对象,也是人类的朋友。一群残酷虐待动物的人,恐怕也不会怎么善待同类。

  归真堂事件争议的背后涉及的其实是动物福利问题。随着社会文明程度的提升,动物福利已不仅是观念问题。从硫酸泼熊到“虐猫”、打狗……诸多事件让人们疾呼:动物福利立法不能再等了!

  享受人类保护的不该只是珍稀野生动物,我国《实验动物管理条例》首次将动物福利写入国家法规,要求对科研动物予以人道处理。然而,还有无数农场动物、娱乐动物、伴侣动物、工作动物在等待福利。我们期待动物福利专门立法尽早出台,让动物们不再受痛苦、不再活在恐惧中,能自由地表达它们的天性和快乐。

  一切生命都应得到同等的尊重。归真堂,你该归依这个“真”。

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