央视网|视频|网站地图 |
客服设为首页 |
2010年02月23日 13:43 近期报道 我要评论
你可以坚持你的观点,我也可以坚持我的观点,你可以继续批判我,没有任何问题,但是不要把人家轻易地就打入多少层地狱,这是很不好的一种做法。
主持人:来,我们听听———
易中天:很不好!包括我做的一切也不能打入地狱,很不好。
主持人:好,我们听听李先生。
李先生:易中天先生为什么火?很简单,跟他名字很有关系,这不知有多少人探讨过你的名字。你刚才也说了,这个易是简易,简易可以当成快餐,但更多的是容易,是因为容易接近的话,那大家肯定愿意去接近。你一个非常高深的锁在十八层门里头那肯定别人不会去接近,这是第二个。第三个是不易的东西,这就是《易经》上的三个概念,通过这个易,更重要这个易,一个日,一个月,两个合在一起,白天是太阳叫如日中天,晚上是月亮叫如月中天,所以你必须要把握两个方面,一个是公众的形象。但一旦做了公众的形象就得有责任,我们所有的学者也好或者大众,我们的观众也好,他们是对文化的爱好者,他们想渴求把握自己的命运。所以什么时候能把我们讲的这个道落实下去,驻乎心中,融化起来,这就完成了你我作为教师的真正的使命。
主持人:好,谢谢。
我觉得李先生刚才提出了一个特别闪光的字眼,就是“责任”。很多人做过调查,说在易先生的这个粉丝当中,你们的易粉和乙醚的年龄大概在十五岁到三十岁之间,就非常年轻的一个族群,所以正因为这样的一群年轻人在追捧着您的每天的这种节目,所以他们可能会对责任的苛求也就越大一点,我不知道您对责任,对刚才李先生提出来的这个责任会有什么样的一个看法。
易中天:我可以负责任地说,我品三国是负责任的。
我今天非常感谢《对话》安排了这样一次对话,包括今天跟你们两位的对话。虽然你们是反对我的,只要你说的是自己的真心话,哪怕我不同意你,我也敬重你。但是我们要有一个现代观念,就是我坚决反对你的意见,但我宁愿牺牲自己的生命,也要捍卫你发表反对我意见的权利。
主持人:说的权利比说什么重要,刚才我们在现场听到的这些质疑可能是您之前听到过很多遍的,在了解了这些质疑之后,我又发现了一个观点。这个观点可能在现在的媒体和网络上并不常见,我把其中的一句话念一下,说易中天是中国最大的知道分子,他肚子里面的干货很多,但仅仅是知道而已。像他这样的评价您能接受吗?
易中天:现在随便任何人给我任何评价,我都没所谓。
主持人:因为你无权选择是吗?
易中天:对啊,但凡我不能改变的事情我从来都不关心。
主持人:让它成为一个——
易中天:对,就让它成为,我能怎么着呢,对不对?你还让我选,我干吗选?我有选择权吗?
主持人:我今天想把这句话的主人请上台上来,看看您到底是否拥有这样的一个选择权,让我们掌声请出我们今天的——
易中天:谁啊?
主持人:神秘嘉宾。
易中天:谁啊?
主持人:别着急,王志纲先生。
王先生您好!
王志纲:您好,您好。
主持人:老乡吗?难道是——
易中天:没有
王志纲:他是贵州人。
易中天:见过,见过。
主持人:王先生您好。
王志纲:您好,您好。
主持人:来,请坐。
其实我也很好奇,说以往王先生从来都是号称他是丙方的,很少会跟别人如此面对面地来交流,但今天为什么会接受节目组的邀请来到现场,担任这样的一个神秘嘉宾?刚才易先生两句,谁啊?谁啊?才把您请出来的。
王志纲:我首先更正一句,我从来不用炮轰或火烧这种概念,这不是我们这个年龄的人的用语,这是第一。
主持人:第一个要做郑重的更正的?
王志纲:对,更正。但第二个问题,我跟易中天先生在此之前就认识,而且我非常关注易中天。因为我认为他是在中国的知识分子当中比较早一点的,跟社会、跟市场接触的人。从一个圈养动物变成了一个放养动物。
主持人:易先生有没有听到过王先生从前的这个比喻?圈养动物、放养动物。
易中天:我听说过他的这个观点,志纲兄说动物有三种。
王志纲:对。
易中天:圈养动物、放养动物、野生动物。
王志纲:对。
易中天:你刚才说,我是由圈养动物变成了放养动物,不准确。我自己的定位是,偶尔出去打一下野食的圈养动物。
王志纲:就是,他这个是对的。
主持人:您觉得他对自己的定位是不是——
王志纲:所以这正是因为他不甘于圈养,还偶尔要出去打一个野食,就被圈里面的人劈头盖脑一阵猛打,主要是这个原因。所以圈外的人对他是全部成了粉丝,所以刚才我为什么说呢,我对易中天感兴趣的是易中天现象。中国的知识分子如此之多,汗牛充栋,为什么只有一个易中天能成为一个不火都不行的现代明星,所以一会儿我还有很多问题想请教易先生。所以正是基于这点,因此我在研究这个问题,因为易中天现在有点像孙悟空,中央电视台这个媒体——
主持人:您等等,您等等。这个比喻是不是很新鲜的?
易中天:从来没听说的,我一直以为自己是猪八戒。
王志纲:不不不。
主持人:今天把您提拔到,孙悟空的这个行列里了。
王志纲:中央电视台这个媒体就像火箭一样,送了很多动物到了太空,但是他们都是普通的猴子,只有易中天这个猴精送上去以后一下子成了齐天大圣。
主持人:送上去之前他就修炼成精了。
王志纲:他修炼成精的。就说是最后叫啥了,叫今日欢呼孙大圣,只缘红尘滚滚来,这是第一个我要讲的。
因为刚才大家很多学者都讲了,今天的中国快餐文化、浅薄化,然后红尘滚滚,然后都非常呼唤和渴望有知识的、有文化的人走出来。那么第二个问题,我想再讲两句诗,毛泽东讲的,叫“金猴奋起千钧棒,玉宇清澄万里埃。”希望易中天这个孙猴子,这个孙大圣不辱使命,从猴子变成大圣,把所谓的娱乐文化里面再提升一点档次,使它更加做到雅俗共赏,那么他就站住了。
主持人:谢谢,这个全新的比喻。
易中天:我宁可回花果山做猴子。
王志纲:由不得你了,你现在要么就弼马温,你要么就是陪这个唐三臧去西天取经。
易中天:其实我跟你说句心里话,我现在最想去的地方是高老庄。
王志刚:那是猪八戒的选择,谁叫你是猴子。
易中天:对。
主持人:你一直把他认定为猴子?
王志纲:他一直说,从前他认定自己是猪八戒,从来没想到——
易中天:不,现在也是猪八戒,照镜子里外不是人。
主持人:我们非常理解您的苦衷。王先生,你能理解他的这种苦衷吗?
王志纲:我能理解一些。
主持人:理解一些。但是有很多东西可能我还得真的要问他。我们知道王先生原来是做记者出身,而且是资深的记者。今天一上来就说有很多的问题想要问易先生,这样好了,我暂时交出我的主持权一会儿,为什么要做这个决定呢?因为之前我看到王先生说,他看到某一位主持人对易先生的采访,问的问题全是非黑即白的问题,实际上最后让提问者很尴尬,然后也没有听到真话。那今天我们把主持权交给您的时候,我们想看一看,您想问的问题是什么?您会通过什么样的方式来问您想要问的问题。
来,大家鼓励一下我们的主持人,王志纲先生。
王志纲:现在看来我是重操旧业了。第一个问题很简单,什么时候开始关注《三国志》和《三国》和东汉历史?
易中天:你要说关注,什么叫关注?我首先问清楚什么叫关注?
王志纲:那就这么说吧,定义,什么时候把《三国演义》读完了?
易中天:《三国演义》是吧?《三国演义》读完了应该是小学吧。
王志纲:小学?
易中天:对。
王志纲:对了,很有意思。第二个问题,就是说现在你作为博导,你在专业里面有没有专门就是说对三国这个方向?
易中天:没有,这不是我的专业。
王志纲:这个就是一种叫啥呢?就是他的爱好,这个叫做业余爱好。
声明:中国网络电视经济台所载视频、文章、数据等内容纯属作者个人观点,仅供投资者参考,并不构成投资建议。投资者据此操作,风险自担。
内容